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  • 城市事件专题,记录城市中每天发生的偶然性和必然性事件!让我们能及时掌控我们这个城市的大事小情,随时、随心、快捷、方便!让这里成为我们了解城市的窗口!城市事件专题活动,因你而精彩!
  • 内家拳部落
  • 专题编辑:澳门网上投注官网游戏
  • 添加时间:2015/8/8
  • 内家拳相对于外家拳而言,是阴阳学说的又一实践,最大的不同是对身体理解与运用的不同。阴阳二点之间的线性关系分出内、外家拳系的不同,在两点之间内里的运动关系为外家拳,其性像是电磁中的异性相吸,不跑两之间的这根线,是我们常说的看后打前。像射箭、斧劈……靠的是贯性,多用的是人体中的收缩肌。在两点之间外撑外拔的运动关系为内家拳,其性像是电磁中的同性相排斥,运动在两点之外,看前打后,像钉子与锤子的关系,靠的是另一点的给力,多用的是人体中的膨胀肌。这就是心意拳为什么有三节、四梢理论的原由,梢节像钉子,中节像锤子,根节像锤柄。四梢中的肌肉管人体的负重与轨迹,筋健管人体的连结与连续,骨头管人体的矗立与撑拔,气血管人体的发力与加速度,所以中国的内家拳体系在世界功夫之林中唯中国功夫所独有。 内家篾生,外家不养生。古代道家多是医生。炼丹打坐,观察天地万物,一代一代下来,对人体结构任何细微的部位都了如指掌,研究透了。无数人,无数代的发展,创出了各种各样的养生之拳术。中国武术有三大内家拳体系:“太极、形意、八卦”。太极拳的理论体系《十要论》是在心意拳《九要论》基础上的添加,形意拳是心意拳的另一叫法。 “一气、二仪、三节、四梢、五行、六合......”,心意拳的理论体系和训练体系是中国武术中最早建构的内家拳体系,他的典章著作是中国武学文化中的宝典,起着主导性的作用,诸多武术门派的产生、发展都受其影响而得益非浅。
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  • 大澳门网上投注官网|澳门网上投注官网游戏,招募市内6区【金牌运营商】实施办法
  • 专题编辑:澳门网上投注官网游戏论坛组
  • 添加时间:2014/2/23
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  • 澳门网上投注官网广告资源网|社区互动中心
  • 专题编辑:澳门网上投注官网广告资源网
  • 添加时间:2014/2/22
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  • 澳门网上投注官网市网上父母课堂专题
  • 专题编辑:澳门网上投注官网游戏论坛组
  • 添加时间:2013/12/23
  •         澳门网上投注官网游戏|父母课堂 , 宗旨是提高家长素质,培养合格人才。主要任务是:宣传“为国教子、以德育人”的家庭教育理念,普及科学的家庭教育知识和方法;开辟家庭教育阵地,组织家庭教育咨询服务,帮助广大家长掌握科学的家庭教育方法;发现和培养家庭教育典型,推广家庭教育先进经验;开展家庭教育理论研究,更好地发挥理论对家庭教育实践的指导作用。培养和建立家庭教育师资队伍,为全市家庭教育工作提供保障。 亲子  在这里,“子”是指孩子,“亲”就是指孩子以外的家庭内部成员,主要指孩子的双亲。亲子教育不同于我们通常理解的以家长为中心的“家庭教育”和以儿童为中心的“儿童教育”,其核心内容是父母与其子女相互尊重、共同教育、一起成长。 亲子教育是指通过对父母的培训和提升而达到的对亲子关系的调适,从而更好地促进儿童身心健康、和谐地发展的一种培训方式。  亲子教育 “亲子教育”是二十世纪末期开始在美国、日本和中国台湾等地兴起的一种新型教育模式。 亲子沟通是指培训和提升而达到的对亲子关系的调适,从而更好地促进儿童身心健康、和谐地发展。        亲子游戏是家庭内父母与孩子之间,以亲子感情为基础而进行的一种互动活动,是亲子之间交往的重要形式。如果亲子游戏进行的得当,则可以增进孩子与家长间的感情,对孩子是一种很好的帮助。亲子教育”是以亲缘关系为主要维系基础的,根据中国特有的家庭状况,这种关系被扩展为所有与幼儿密切接触的人——看护人与幼儿之间的关系,从而形成看护人与幼儿之间的以互动为核心内容的亲子关系。所以,“亲子教育”是以爱护婴幼儿身心健康和开发婴幼儿潜能以及培养婴幼儿个性为目标,以不断提高新生人口的整体素质为宗旨的一种特殊形态的早期教育。时代在变,观念也在更新,家长教育孩子的方法也必须跟着变通。棍棒教育已经是落后时代的产物,如今的父母应该懂得:以平等的态度对待孩子,反而更能培养孩子独立而理性的人格;以激励、赏识和引导的方法教育孩子,反而更能教育出成功的孩子。
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  • 招募:同城QQ群主
  • 专题编辑:澳门网上投注官网游戏论坛组
  • 开始时间:2017/12/2 结束时间:2022/11/30
  • 澳门网上投注官网游戏,面向澳门网上投注官网6区4市招募同城QQ群,范围:行业群,交友群,兴趣群,等等,请有意向群主联系本站,加入本站将报销QQ年费及参加本站各种活动,网友聚会,促销打折优惠等。
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  • 活动进行中
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  • 招募:同城购物速递人员
  • 专题编辑:澳门网上投注官网游戏论坛组
  • 开始时间:2017/11/25 结束时间:2018/3/31
  • 澳门网上投注官网游戏,正式面向社会招募:《同城购物》速递人员,下岗职工有限考虑,要求热爱公益事业,较强责任心,吃苦耐劳,男女不限,熟悉澳门网上投注官网市区路况。面向澳门网上投注官网6区,最好是区内常驻户口。
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  • 澳门网上投注官网打车难 此难何时休?
  • 专题编辑:澳门网上投注官网游戏资讯组
  • 添加时间:2013/10/12
  •  今天,记者从市运管局获悉,自今年8月18日起到2014年10月,对出租车无故拒载、甩客、不使用计价器高收费等严重违法经营行为,可吊销出租车驾驶员服务资格证;对情节特别严重的,吊销出租车道路运输证、取消其营运资格。这就意味着,出租车驾驶员若出现一次严重违法行为,就将被开除出出租行业。     司机拒载一次丢饭碗     为树立澳门网上投注官网对外开放良好形象,大力弘扬我市出租车行业“红飘带”精神,确保重大节庆期间广大中外游客、市民出行便利,依据《澳门网上投注官网市出租汽车客运管理条例》相关规定,经市政府同意,自本通告发布之日起到2014澳门网上投注官网世界园艺博览会结束止,对出租车无故拒载、甩客、不使用计价器高收费、未经乘客同意擅自招揽他人同乘等严重违法经营行为,一律按照《澳门网上投注官网市出租汽车客运管理条例》第三十条规定上限处罚,吊销出租车驾驶员服务资格证,对情节特别严重的,吊销出租车道路运输证、取消其营运资格。       火车站机场是检查重点     此外,记者从运管局获悉,各级交通运管、稽查部门要加大对出租车市场巡查力度,特别要加强对火车站、长途站、机场、世园会等重要旅游景点的监管力度,坚决打击各种出租车违法经营行为,切实维护好守法经营者及广大乘客的合法权益。     各出租经营企业要强化管理责任,加强对所属出租车驾驶员教育管理,配合行业管理部门做好相关工作。欢迎社会各界就出租车运营秩序存在的问题,投诉举报,提出意见建议。投诉举报电话:82817777。     重拳出击但取证苦难     记者随机采访了几位曾有过被拒载经历的市民。市民反映,此次重拳打击出租车违法经营行为,存在取证难等问题。     如何在被拒载的时候,第一时间留下证据以便向交通部门反馈?因出租车交班时间段的“暂停服务”牌,乘客拦车后是否算拒载?出租车自制“交班地点”牌放在空车灯前,以不顺路而拒载是否按同样规定处罚?
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  • 仲秋佳节
  • 专题编辑:澳门网上投注官网游戏
  • 添加时间:2013/9/15
  • 中秋节       中秋节是 东亚 民间的一个传统 节日 ,起源于 中国 ,为每年的 农历 八月十五 日,约在 公历 的9月至10月初,是一年秋季的中期,所以被称为中秋。按照中国的农历,八月为 秋季 的第二个月,因而中秋也称仲秋,又因为这一天 月亮 满圆,象征团圆,又称为 团圆节 、秋夕、八月节、八月半、月夕、月节。直到 唐朝 初年,中秋节才成为固定的节日。 介绍 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。据史籍记载,古代 帝王 祭月的节期为 农历 八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“ 中秋节 ”;又因为这个节日在 秋季 八月,故又称“ 秋节 ”、“ 八月节 ”、“ 八月会 ”、“ 中秋节 ”;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动,故亦称“ 团圆节 ”、“ 女儿节 ”。因中秋节的主要活动都是围绕“ 月 ”进行的,所以又俗称“ 月节 ”、“ 月夕 ”、“追月节”、“玩月节”、“ 拜月节 ”;在 唐朝 ,中秋节还被称为“ 端正月 ”。 中秋节始于唐朝初年,盛行于 宋朝 ,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是 东南亚 和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。虽然同为中秋,但各国习俗不同。 起源 中秋一词,最早见于《 周礼 》,《 礼记 ·月令》上说:“仲秋之月养衰老, 行糜粥饮食。”至于中秋节何时固定有八月十五日,根据历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军 裴寂 以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。 天津市社科院教授 王来华 认为,中秋节的起源很可能与古代秋季祭祀土地神的活动有关。根据史籍记载,周代已有“中秋夜迎寒”“秋分夕月(拜月)”的活动。收获的季节不仅要拜土地神,还要拜月神。八月十五是秋季收获的季节,各家都要拜土地神,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。 发展 盛行 著名民俗学家 高丙中 表示,中秋节最初是古代宫廷文人赏月,然后扩散到民间。早在魏晋 乐府 《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描写道:“ 仰头望明月,寄情千里光。”在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋节开始成为固定的节日,《 唐书 ·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说 唐玄宗 梦游月宫,得到了 霓裳羽衣曲 ,民间才开始盛行过中秋节的习俗。 一般认为,中秋节开始盛行于 宋朝 。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市达旦,玩月游人,通宵不绝。《 东京梦华录 》中有这样的记载:中秋节之际,商店贩卖新酒,重新布置门前的彩楼。到了晚上,人家争登酒楼赏月,丝竹箫管并作。里巷儿童通宵玩耍,夜市人马杂沓,至于天明。 明 清 时期,中秋节已经成为中国的一大传统节日。《正德江宁县志》载,中秋夜,南京人必赏月,合家赏月称为“庆团圆”,团坐聚饮称为“圆月”,出游待市称为“走月”。  假期 中国大陆 在 2008年 开始将中秋节列为法定假期,如当天与周六周日重合,则在下周一补休一天。 在 台湾 ,中秋节当天放假一天,若与周六、日重叠则不另外补假,但若与周休假期仅相隔一工作日者,该工作日则调为假期,并择另一星期六补班补课。 香港的中秋节公众假期定在农历八月十六日(中秋节翌日)。如果碰上星期日,则在星期一补一天假;如果碰上星期六则没有补假。 韩国 把中秋节列为法定假期,放假3天。 习俗 传统活动 祭月 《 礼记 》早有记载“秋暮夕月”,意为 拜祭 月神 ,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。到了 周代 ,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大 香案 ,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。 在少数民族中,同样盛行祭月的风习。 鄂伦春 人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前 ,向月叩拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”。 广西西部 壮族 的“祭月请神”活动很典型,每年 夏历 八月中旬,有的就在中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝,象征社树,亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为:请 月神 下凡,由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神 卜卦 算命;歌手唱送神咒歌,送月神 回天 四个阶段。 在我国东北的 赫哲族 聚居地,每逢中秋佳节,人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的虐待,跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。 拜月 相传古代 齐国 丑女无盐,幼年时曾虔诚 拜月 ,长大后,以超群品德入宫,但    民间拜月 未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。 而云南 傣族 在中秋之夜,同样盛行“拜月”风俗。傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴。后来,他不幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗中给 傣族 人民带来光明。每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边,池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂 糯米 ,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个 糯米圆 饼,每个饼上插一炷 冷香 。待到月亮从 山林 上空一升起来,就点燃冷香,全家大小开始“拜月”。然后,对空鸣放火药枪,以示对 英雄 岩尖的敬意。最后,全家老小欢乐地围坐在小 方桌 旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散。 赏月 至唐宋时期,赏月之风更盛,也有祭月的仪式。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。 中秋节之夜有一大特色赏月活动叫“ 走月 ”。皎洁的月光下,人们衣着华美,三五结伴,或游街市,或乏舟秦淮河,或登楼观赏月华,谈笑风生。 明代 南京建有望月楼、玩月桥,清代狮子山下有朝月楼,都是游人“走月”时的赏月胜地。而解放后建的 莫愁湖公园 之抱月楼,则成了市民赏月的新景点。 观潮 在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《 七发 》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明 朱廷焕 《 增补武林旧事 》和宋吴自牧《 梦粱录 》也有观潮记载。 燃灯 明清时期,民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。中秋夜点的是宝塔灯,主要在南方流行。宝塔灯,即由 村童 捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔,中间供 地藏王 ,四周 燃灯 ,称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”,用碎瓦为之;还有柚皮灯,用红柚皮雕刻各种人物花草,中间安放一个 琉璃盏 ,红光四射。 猜谜 中秋月圆夜在公共场所挂着许多 灯笼 ,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的 谜语 ,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜 灯谜 也被衍生了一种男女相恋的形式。 吃 月饼 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋 月饼 香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时, 月饼 也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。 在 福建 厦门地区还有 博饼 的习俗,而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。 赏 桂花 人们经常在中秋时吃月饼赏 桂花 ,食用桂花制作的各种食品,以 糕点 、糖果最为多见。 玩 花灯 中秋没有像 元宵节 那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《 武林旧事 》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如 佛山秋色 会上,就有各种各式的彩灯: 芝麻 灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。   在 广州 、 香港 等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将 灯彩 高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景。孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精巧。另外还有放 天灯 的,即 孔明灯 ,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。 在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外,还有很朴素的 柚子灯 、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯,是将 柚子 掏空,刻出简单图案,穿上绳子,内点蜡烛即成,光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素,但制作简易,很受欢迎,有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。 广西有简单的户秋灯,是以六个竹篾圆圈扎成灯,外糊白纱纸,内插蜡烛即成。挂于祭 月桌 旁祭月用,也可给孩子们玩。 烧 花塔 南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《 中华全国风俗志 》卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯”。广东 潮州 的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将 刘永福 将逃入塔中的番鬼( 法国 侵略者)烧死的英勇战斗。福建 晋江 亦有“ 烧塔 仔”的活动。 传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后,对 汉人 进行了血腥的统治,于是汉人便进行不屈的反抗,各地相约中秋节起事,在 宝塔 的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去,却遗存了烧宝塔这一习俗。 饮 桂花酒 中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。到了现代,人们多是拿红酒代替。 地方特有 香港 舞火龙 ,是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起, 铜锣湾 大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米,用珍珠草扎 成32节的龙身,插满了长寿香。 香港中秋舞火龙的起源有过一段传说:很早以前,大坑区在一次风灾袭击后,出现了一条蟒蛇,四处作恶, 村民 们四出搜捕,终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,大坑便发生 瘟疫 。这时,村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从此,舞火龙就流传至今。 山东 山东省 有些地区,中秋之夜有抛帕招亲的习俗。是夜,于广场中搭一彩台,布置成 月宫 景状,并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在欢庆歌舞之后,姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同,即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时,若受“嫦娥”喜欢,则可以 戒指 相赠。此后,双方可以交友往来,情投者便喜结良缘。 台湾 在 台湾 ,中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妆饰美丽的女子踏着月光,往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜,偷摘到之后便预示她能遇到如意郎君。因此台湾有“偷着葱,嫁好夫;偷着菜,嫁好婿”之谚语。 民俗专家表示,在台湾农村,中秋节依然保存着祭拜土地公的习俗,他们还在田间插设“土地公拐杖”,以表对土地神的祭祀之情。另外在台湾南部也有于中秋节祭拜树王公的习惯。 上海 上海民间有烧香斗的风俗。所谓香斗,也有称为 斗香 ,是由纸扎店制作的,形状四方,上大下小,大的四周各宽约有二尺多。香斗四周糊着纱绢,绘有 月宫 楼台亭阁等图画,也有的香斗用线香编绕而成,斗中插有纸扎的 龙门 魁星以及彩色旗旌等装饰。上海中秋节烧香斗的场面,向以 南园 为最盛。此外,城里城外许多大桥的桥堍都点燃有特制的大型香斗。 广东 旧时 东莞 有些妇女相信“ 月老 为媒”,凡家中有成年男女而无意中人者,便于中秋夜晚三更时,在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合。相传中秋之夜,静沐月光,可使妇女怀孕。在一些地区,逢中秋月夜,有些久婚不孕的妇女便走出家门,沐浴月光,希望 早生贵子 ,谓之“照月”。 潮汕 各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。 吴地 吴地 有走月亮、走 三桥 之俗,就是在月光下出游,走过至少三座桥(见 顾禄 《清嘉录卷八》)。 上海 也有此俗(见玉鱿生《 海陬冶游录 》)。所谓走三桥者,明显度厄之味在。 福建 在福建 浦城 ,女子过中秋要穿行 南浦桥 ,以求长寿。在 建宁 ,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。 上杭县 人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。 龙岩 人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。 民族特色 蒙古族 “ 追月 ”。中秋之夜, 蒙古 族人爱做“ 追月 ”的游戏。人们跨上骏马,在银白色月光下,奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起,坠落天西方。执着的蒙古骑手,不到月亮西下,“ 追月 ”不止。 藏族 “寻月”。 西藏 一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚,男女青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中的 明月 ,把周围河塘中的月影措遍,然后回家团圆吃月饼。 德昂族 “串月”。云南 潞西 的德昂族青年男女,每逢 中秋月 明高挂,分外明亮的时候,山头塞尾,不时传来一阵悠扬动听葫芦笙,男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。 阿细族 “跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜,从各个村塞聚集到山村中的开阔地,披纱的姑娘跳起来了,肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而,尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌,仿佛月亮也听利为之动情动容。 苗族 “闹月”每逢中秋之夜,苗族群众沐浴着如丝缕的月光,吹奏悠扬的芦笙,跳起苗家歌舞,青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人,互相表白要像月亮和清水一样,心地纯洁明亮,永结百年之好。 湖南 侗乡 的中秋之夜,流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。相传古时候,中秋 晚上 ,月宫里的仙女要降临下界,她们把 甘露 洒遍 人间 。仙女的甘露是无私的,因此,人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。 国外习俗 朝鲜半岛 韩语称“추석(秋夕)”“중추절(仲秋节)”“가배(嘉俳)”“중추(仲秋)”“가배일(嘉俳日)”“중추가절(仲秋佳节)”。是扫墓并用新收获的谷物和果实祭祀先祖的日子。回乡探亲,向亲朋戚友送礼亦是过中秋节的习俗。所以英文亦把朝鲜半岛的中秋节叫做“韩国 感恩节 ”(Korean Thanksgiving Day)。 越南 中秋节也是越南儿童的一个节日。当晚,孩子们聆听关于 阿贵 的传说,去看舞狮,有的还得到父亲给他买一个用来舞狮的狮子跟朋友们一起玩耍。 越南孩子在中秋夜均要提鲤鱼灯出游玩耍,还预示长大“跳龙门”之意。 日本 日本传统的中秋节被称为十五夜,也叫中秋名月、芋名月。日本人在赏月的时候吃江米团子,称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节,为了对自然的恩惠表示感谢,日本人要举行各种庆祝活动。日本人也会赏月,称之为“月见”,屋内会陈列赏月团子、芒草、芋等。 琉球 琉球人 中秋节除了祭祖、拜月外,还会祭灶,感谢灶君保佑一年内家中平安。除了吃月饼,他们会吃一种叫吹上饼的食品,这是一种表面铺上红豆的米饼。除此之外,还有 拔河 、 舞狮 、的风俗。 中秋节也是一家团圆的日子,人们都会回到家中一起吃饭、团聚,并且会 祭祖 ,感谢祖先庇佑。也会吃特定的食品,不少都与月亮、团圆有关,这些食品同时也是祭月的祭品,如 华人 ( 汉族 )、越南人( 京族 )、 琉球人 都有吃月饼的习俗;广东、香港有些人会以 月光饼 代替月饼;日本人(大和族)则会吃 月见团子 ,部分地区会煎 太阳蛋 ,月饼、月光饼、月见团子、太阳蛋都呈圆形,代表 满月 ; 朝鲜族 所吃的是半月形的松片,象征月亮由亏转盈。琉球人除了吃月饼外还会吃吹上饼。此外,时令的水果和其他农作物如 杨桃 、 柚子 、 芋头 、 栗子 、 菱角 、 梨子 、 柿子 等,在农耕社会中是农民秋季的收获,也是中秋节的食品和祭品。 新加坡 新加坡是一个 华人 占人口绝大多数的国家,对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对 新加坡 的华人来说,中秋佳节是联络感情,表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼,借此表示问候与祝愿。 马来西亚 、 菲律宾 吃月饼、赏月、 提灯笼 游行是 马来西亚 华人世代相传的中秋习俗。中秋临 近,马来西亚各地的老字号商家纷纷推出各色月饼。首都 吉隆坡 市内各大商场都设有月饼专柜,报纸、电视台的月饼广告铺天盖地,为喜迎中秋营造了节日气氛。吉隆坡一些地方的华人社团当前举行了提灯笼游行庆中秋活动,除 舞龙舞狮 外,一辆辆载有“嫦娥”、“七仙女”的花车漫游其间,服饰鲜艳的 艺人 和青年载歌载舞,热闹非凡。 宴俗 古时汉族的中秋宴俗,以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃 螃蟹 。螃蟹用蒲包蒸熟后,众 中秋节美食图册 (16张) 人围坐品尝,佐以酒醋。食毕饮苏叶汤,并用之洗手。宴桌区周,摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜,演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张 八仙桌 ,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕,按 皇家 人口将月饼切作若干块,每人象征性地尝一口,名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大,令人难以想象。像 末代皇帝溥仪 赏给总管内务 大臣 绍英 的一个月饼,便是“径约二尺许,重约二十斤”。 传说 嫦娥奔月 相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫 后羿 的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。 后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫 嫦娥 。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。   三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。   傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。   后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。   从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。 吴刚折桂 相传月亮上的 广寒宫 前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵 桂树 永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫 吴刚 ,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。 玉兔捣药 嫦娥身边有只 玉兔 。据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中的她想抓住什么压下身子,便抱起了一直喂养的白兔。白兔儿便随她一起上了月亮,成为神话中一抹可爱温馨的色彩。 玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在 药臼 中捣制长生不老的灵药。日本从中国传去这个神话后,变成了玉兔在捣 年糕 。 玄宗故事 在唐朝,最富有传奇色彩的就是 玄宗 漫游月宫的传说了。相传 唐玄宗 与申天师及道士鸿都中秋 望月 ,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安 皇城 。在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的“ 霓裳羽衣曲 ”。 作品 诗词 《 月赋 》( 南北朝 ) 谢庄 《 十五夜望月寄杜郎中 》 (唐) 王建 《 中秋 》(唐) 李朴 《 八月十五夜玩月 》 (唐) 刘禹锡 《 水调歌头 》(宋) 苏轼 《 中秋月 》(宋) 苏轼 《 太常引 》(宋) 辛弃疾 《 八月十五夜桃源玩月 》(唐) 刘禹锡 《 八月十五日夜湓亭望月 》(唐) 白居易 《 天竺寺八月十五日夜桂子 》(唐) 皮日休 《 中秋见月和子由 》(宋) 苏轼 《 中秋登楼望月 》(宋) 米芾 《 中秋 》 (宋) 戴石屏 《 春江花月夜 》(唐) 张若虚 《 嫦娥 》 (唐) 李商隐 《 古朗月行 》(唐) 李白 《 望月怀远 》(唐) 张九龄 《 我的思念是圆的 》(现代) 艾青 民谣 拜月娘 拜月娘 拜月 好头毛 好嘴齿 大是兄 细是地 月娘仔 你不可给阮割耳 童谣 月亮光光 骑马燃香 东也拜 西也拜 月婆婆 月奶奶 保佑我爹做买卖 不赚多 不赚少 一天赚仨大元宝 椅仔姑 请你八月十五来坐土 土脚起 铰莲花 绣莲子 莲子烩 姑仔今年你几岁 三岁三 穿白衫 滚乌边 穿绣裙 绣 荷包 荷包腰肚围 穿色裤滚青边 也有花 也有粉 也有胭脂给你姑仔点口唇 也有铰刀尺 也有花粉镜 姑仔神那到 梏三下水桶来显圣 中秋 拜月 歌 月亮亮/吃大饼/大饼勿吃吃小饼 小饼勿吃吃香稃/吃了饼/ 风调雨顺 吃了稃/生活步步高 拜 月娥 月娥姐/月明明/月中有株婆娑树 婆娑树上挂紫微/紫微星出保子星保夫星 保男保女接宗支/枝枝叶 叶兴旺 生好子 月娥出来免 灾星 /家中添财又添丁 全家拜月 八月初一/太平初一/月到中秋/全家拜月 宝塔灯/照照天地/花下藕 藕丝连连/红石榴 榴开见子/团圆饼 夫妻同偕到老/和家和睦团圆 中秋夜 中秋夜/亮光光/ 家家户户 赏月忙 摆果饼/烧线香/大家一起拜月亮 分红柿/切蛋黄/赏罢月亮入梦乡 乘火箭/月宫逛/看看嫦娥和吴刚 月饼我爱吃 月饼圆又圆/ 咬一口/香又甜/教我如何不想念 盼中秋/等月圆/月饼端上我心欢 不等爷奶慢/不管弟妹玩/我先把上一快解解谗 啊/月饼好好吃个遍/ 管它肚子愿不愿 月姐姐 月姐姐,多变化,初一二,黑麻麻, 初三四,银钩样,初八九,似龙牙, 十一二,半边瓜,十五银盘高高挂。 中秋月,净无暇,圆如镜子照我家。 打麦场边屋檐下,照着地上小娃娃。 娃娃牵手同玩耍,转个圈儿眼昏花, 一不留神摔地下,连声喊痛叫妈妈。 云里月姐说他傻,引得大家笑哈哈。 月光光 月光光,照谷场, 谷场上,农人忙。 今年稻谷 收成 好, 家家户户乐陶陶。 月饼 月饼月饼真好吃 冬过爱吃大月饼 中秋佳节赏月圆 冬过自在月饼中 台湾 民谣 《中秋旅思》 孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。 手未攀 丹桂 ,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望 海天遥 。 《 月夜思乡 》 星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌 何处 关山 家万里,夜来枨触客愁多。 《煎熬》 夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧, 恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中 苦煎熬,归去成空,如焚王衷。 谚语 七月十五 鬼节 八月十五人节 ( 张家口 ) 八月十五月正南 瓜果石榴列满盘 ( 邢台 ) 男不拜月 女不祭灶 ( 石家庄 ) 吃乱了月饼死公公 (冀县,冀县风俗:新媳妇第一年在 婆家 过中秋,就要连续几年,在 娘家 也是如此。否则就算吃乱了月饼) 五月回港扒 龙舟 六月割禾有钱收 七月烧纸 盂兰节 八月赚钱买饼尝中秋 ( 茂名 ) 冬唔饱,夏唔饱, 八月十五食餐饱。 (广州,中秋节令,供果丰富) 八月十五停活的 冬至节,教学的 ( 山西 ,中秋做工人停活,冬至宴请教师) 到中秋,赛摸秋 (鄂西·土家) 八月摸个秋, 摘柚抱瓜不算偷 摸秋:习俗,月夜偷摘他人田园挂失果实不视为偷。俗信,这天送子娘娘要下凡,所以未生育的已婚妇女摸秋若不被发现,可早得子。 歇后语 八月十五的月亮—— 正大光明 八月十五吃月饼——节日的美食 八月十五办喜事——人月共团圆 八月十五生孩子——赶上节了 八月十五看桂花—— 花好月圆 八月十五吃年糕—— 还早 八月十五看灯笼——迟了大半年 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  • 节日简介 中国有悠久的尊师重道的传统,古代就有“人有三尊,君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云:“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。”《 师说 》中:“师者,所以传道 授业解惑 也。”在中国几千年的灿烂历史中,“师”,总是受人尊敬,被人爱戴的。老师,是人类文化得以传承的功臣,他们做的贡献是极其巨大的。 9月10日历史上的今天 教师节的宗旨就是提高人们对教师为教育事业所做贡献的认识和评价。1931年,教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会,发表要求“改善教师待遇,保障教师工作和增进教师修养”的宣言,并议定6月6日为教师节,也称双六节。不久,国民党政府先是同意6月6日为教师节,后又将教师节改为公历9月28日(孔子生日)。 1985年1月21日,第六届全国人大常委会第九次会议作出决议,将每年的9月10日定为我国的教师节。1985年9月10日,是中国恢复建立第一个教师节,从此以后,教师们便有了自己的 节日 。 与大陆不同,宝岛台湾的教师节时间是9月28日。 节日由来 1932年 ,民国政府曾规定6月6日为教师节,解放后废除了6月6日的教师节,改用“五一国际 劳动节 ”为教师节。 1951年,教育部和全国教育工会曾宣布“五一劳动节”同时为“教师节”,但执行的结果是教师节没有了。 文化大革命 中,教师被贬为“臭老九”,社会地位极其低下。 党的十一届三中全会拨乱反正,从1980年起,全国教育工会开展“庆教龄”、“五讲四美,为人师表”等一系列尊师重教活动,提高了教师的政治、社会地位。 1981年3月,中国人民政治协商会议第五届全国委员会第四次会议上,中国民主促进会的17位政协委员联名提交了一份提案:建议确定全国教师节日期及活动内容案。提案指出,教师担负着培养四化建设人才的重任,应当享有崇高的社会地位。 1982年4月,教育部党组和全国教育工会分党组联合,由张承先和方明共同签发的“关于恢复‘教师节’的请示报告”送中央书记处,报告中并建议以马克思的 诞辰 日5月5日为教师节。 1983年3月全国政协六届一次会议上,方明和民进18位政协委员联名再次提出“为提高 教师的社会地位,造成尊师重教的社会风尚,建议恢复教师节案”。同年9月,中宣部办公厅致函教育部办公厅,经研究政协一次会议方明等同志的提案,同意恢复教师节。 1983年12月,由教育部何东昌部长和方明共同签发的教育部党组和全国教育工会分党组“关于恢复‘教师节’的请示”送中央宣传部。 1984年10月,万里、习仲勋等中央领导对教育部党组和全国教育工会分党组的请示圈阅。 1984年12月,教育部党组和全国教育工会分党组“关于建立‘教师节’的报告”送中央书记处并报国务院。 1985年1月,中国时任总理 赵紫阳 在全国人大常委会上提出建立教师节的议案,全国人大常委会通过了这一议案,确定每年的9月10日为教师节。 从2004年开始,时任全国政协委员的著名人文学者李汉秋以提案的方式,多次呼吁以孔子诞辰作为教师节。他认为:传统节日是世代相传,我们已无权择日;而重新设定的节日是由我们自己择日的,就应当考虑这日子是否有历史文化内涵、如何接续历史传统。教师节应当是很有文化内涵的节日,应该延续源远流长的历史传统。以孔子诞辰作为中华教师节是非常合适的。经权威部门研究测算,孔子诞生于公元前551年9月28日(阳历),这个日子也恰当其时:新学年开始时的繁忙已经过去,可以有时间筹办教师节和国庆节。 节日演变 “6月6日”教师节 1931年5月,教育家、南京中央大学教授 邰爽秋 、程其保等发起,拟定每年6月6日为教师节。 “8月26日”教师节 1939年, 国民党 政府教育部决定以中国教育家孔子的诞辰8月26日为教师节。  教师节图片 (6张) “5月1日”教师节 1951年,中华人民共和国教育部、 中华全国总工会 共同商定,将教师节与“五一国际劳动节”合并一起。 “9月10日”教师节 1985年1月21日,第六届全国人大第八次会议正式通过国务院关于建立教师节的议案,并决定9月10日为我国的教师节。 大事记录 1985年 1985年1月,中国时任总理 赵紫阳 在全国人大常委会上提出建立教师节的议案,21日,六届全国人大常委会第九次会议通过《关于教师节的决定》,决定每年9月10日为教师节。 9月10日,全国各地举行隆重的庆祝大会,迎接第一个教师节。国家主席李先念发出《致全国教师的信》,勉励教师为祖国的社会主义教育事业作出更大的贡献。 1986年 4月12日,六届人大四次会议通过《中华人民共和国义务教育法》。该法第十四条规定:全社会应当尊重教师。国家保障教师的合法权益,采取措施提高教师的社会地位,改善教师的物质待遇,对优秀的教育工作者给予奖励。 1992年 《特级教师评选规定》出台,提出:进一步明确特级教师条件,增加评选数量,提高特级教师津贴,加强特级教师宣传,扩大特级教师的知名度,充分发挥特级教师作用的具体措施。 1993 2月13日,中共中央、国务院印发《中国教育改革和发展纲要》,第44条提出"在住房和其他社会福利方面实行优待教师的政策"。 10月31日,八届全国人大常委会第四次会议通过《中华人民共和国教师法》。 1994 3月14日,国务院发布《教学成果奖励条例》。以鼓励教育工作者从事教育科学研究,提高教学水平和质量。 10月,国务院办公厅在大连召开全国教师住房工作经验交流会。总结交流和推广各地、各部门解决教师住房问题的经验及做法,研究加快教师住房建设和改革的方针政策及目标任务,以推动全国教职工住房条件的全面改善。 1995年 3月18日,全国人大八届三次会议通过《中华人民共和国教育法》,其中第三十三条规定:国家保护教师的合法权益,改善教师的工作条件和生活条件,提高教师的社会地位。 9月14日,国家教委、财政部发出《关于进行国家"贫困地区义务教育工程"项目规划和可行性研究的通知》,启动了"国家贫困地区义务教育工。 1996年 实施《教师法》两年多来,教师的待遇有了不同程度的改善。各地教师平均工资水平达到或超过了国家公务员的平均工资水平。此外,中小学、中专教师被列入享受政府特殊津贴的评选范围。 1997年 9月12日,中共中央总书记江泽民在第十五次全国代表大会上指出,要切实把教育摆在优先发展的战略地位,尊师重教,加强师资队伍的建设。 11月20日,李岚清清华大学教师筒子楼改造工作,全国高校筒子楼改造工程进入高速进行阶段。 1997年,全国城镇教职工住房建设投资542亿元。竣工建筑面积8012万平方米,建成住房105万套。截至1997年底,全国普通高校和城镇中小学教职工家庭人均居住面积已达到8.45平方米。 1998年 8月29日,九届全国人大常委会第四次会议通过《中华人民共和国高等教育法》。其中第五十条规定:国家保护高等学校教师及其他教育工作者的合法权益,采取措施改善高等学校教师及其他教育工作者的工作条件和生活条件。 1999年 1月13日,国务院批转教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》。《计划》提出:实施"跨世纪园丁工程"。 6月,中共中央、国务院在北京召开改革开放以来第三次全国教育工作会议,颁布《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》。 9月,北京西三旗育新花园高校教师二期住宅如期竣工,至此这项建筑面积总计46万平方米、国内最大规模、设施最为完备的花园式高校教师住宅小区全面落成,近5000户高校教师陆续喜迁新居。 2000年  2000年2月1日,江泽民同志发表《关于教育问题的谈话》指出:教育是一个系统工程,老师作为"人类灵魂的工程师",不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。 2009年  2009年教师节的主题是“祖国的未来与人民教师的使命”。教师节的主题教育活动将结合爱国主义主题教育进行,深入宣传新中国成立60周年、改革开放30年来教育事业的伟大成就,大力宣传全国教育系统模范教师的先进事迹,隆重表彰全国模范教师。通过活动,充分展现人民教师为教育事业做出的丰功伟绩;全面反映人民教师为人师表的精神风貌,大力弘扬人民教师无私奉献的高尚师德;进一步倡导尊师重教的良好社会风尚;进一步激励广大教师热爱教育事业,增强献身祖国教育事业的光荣感、责任感和使命感,以实际行动迎接国庆60周年,为办好人民满意的教育,建设人力资源强国做出新的贡献。 节日邮票 我国第一套“教师节”邮票,即发行于1947年8月27日,这套邮票共4枚,图案内容均与孔子有关 1986年9月10日,为宣传教师节重大而深远的意义,原邮电部发行一套“教师节” 纪念邮票 ,全套1枚,面额8分。 张磊 设计。影写版。齿孔11度,背面刷胶。邮局全张枚数56。 北京邮票厂 印刷。票幅规格40毫米乘27毫米。发行量5990.69万枚。 图案由 黑板 、讲台和献给老师的 鲜花 组成,既概括地表现出了教师特殊的工作环境,也表达了全国人民对教师的尊敬和学生对教师的热爱之情。黑板上显出几道淡淡的白色 粉笔 痕迹,仿佛刚刚檫完黑板,老师马上就要开始讲授新的一课,突出表现了教师辛勤劳动的精神风貌。票名、铭记和面值等文字设计在黑板的左上角,而且采用黄色与白色,既像老师自然书写在黑板上的文字,增强了黑板的实体感,又和画面下部的白色粉墙和黄色讲台相呼应,具有一种和谐美。讲台上放了一束鲜花,献给人民教师,构思新颖,洋溢了节日气氛。 相关常识 国际节日 国际教师节 1966年10月5日, 国际劳工组织 和联合国教科文组织联合通过了《关于教师地位的建议》。 1994年初,联合国教科文组织宣布从是年起,每年10月5日为“国际教师节”,目的是为了向全世界的所有教师表达国际社会的崇敬之情,“感谢他们的辛勤劳动,他们的敬业精神,以及他们为把今天的孩子培养成明天的公民所承担的巨大责任。”就在这年10月5日,出席在 日内瓦 召开的国际教育大会第44届会议的代表,欢聚一起庆祝“国际教师节”的诞生。 各国时间 葡萄牙:教师节是每年的5月18日。葡萄牙是世界上最早确定教师节的国家。 美国:每年9月28日定为教师节。这是中美建交前的1971年由美国两院法定通过的。 波兰:每年10月14日为国家教育日和教师节。 法国:教师节是每年的12月25日。 俄罗斯:每年10月的第一个周日定为教师节。 朝鲜:为纪念金日成1977年9月5日发表《社会主义教育提纲》,将这天定为教师节。 印度:每年9月5日定为教师节,而每年11月14日的印度儿童节同时定为印度儿童教育工作者的节日。 蒙古:从1967年起,把每年2月的第一个星期日定为教师日。 阿尔巴尼亚:每年的3月7日,正好在妇女节的前一天。在教师节这天,阿尔巴尼亚放假一天。 拉丁美洲 :教师节为9月11日,这个节日是在1943年 巴拿马 所举行的泛美教育会议(Interamerican Conference on Education)上所制定的。这天也是 阿根廷 教育家Domingo Faustino Sarmiento的逝世 纪念日 。许多拉丁美洲国家也会根据自己的国家的历史,设立教师节。在 巴西 ,教师节是每年的10月15日; 墨西哥 的教师节始于1917年的9月,由国家议会颁布5月15日为教师节,并于1918年首次庆祝。 韩国:教师节是5月15日,在这天,学生们会送给老师们康乃馨,并和学生一起度过欢愉的一天。 新加坡:教师节是9月1日。这天新加坡所有的学校放假一天。 委内瑞拉:每年1月15日定为教师节。这天除庆祝大会外,还有向教师献花等敬师活动。 泰国:每年1月16日定为教师节。这天全国学校放假,隆重庆祝。各地的庆祝仪式上,向当年退休和刚参加工作的教师颁发奖状并献花。 苏丹:从1971年2月24日起,全国实行教育改革,将这天定为教师节。中、小学一律放假一天,以示庆祝和纪念。 捷克、 斯洛伐克 :每年3月28日定为教师节。这天前后的一周之内,全国广泛而隆重地举行尊师重教活动。国家向优秀教师颁发勋章或授予荣誉称号等。 德国:每年6月12日定为教师节。各地开展尊师敬师活动。 匈牙利:每年6月的第一个周一定为教师节。节前,国家要召开教师代表大会,表彰和命名一批优秀的教育工作者,有的还颁以重奖。 拟改至9.28 截至2013年,延续了29年的9月10日“教师节”,今后可能要改日期了。 国务院 法制办昨日公布《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》,对 教育法 、高等教育法、 教师法 和民办教育促进法四部法律相关条款进行修订。意见稿中拟规定,每年9月28日为教师节,并增加了校长任职资格要求、提高民办校地位等一系列重要条款。 1985年1月21日,六届全国人大常委会第九次会议通过《关于教师节的决定》,决定每年9月10日为教师节。当年9月10日,全国各地举行隆重的庆祝大会,迎接新中国第一个教师节,时任国家主席 李先念 发出了《致全国教师的信》。29年过去了,尽管后来又出现了记者节、护士节等一系列行业节日,但对国人而言,教师节的影响是最大的。 调整教师节日期的呼吁由来已久,大规模的呼吁则从2004年开始。时任全国政协委员李汉秋呼吁,教师节应当是很有文化内涵的节日,应延续源远流长的历史传统,并建议以孔子诞辰作为教师节日期。经研究测算,孔子诞生于公元前551年的9月28日。实际上,我国台湾的教师节目前就是9月28日。 在实际操作中,9月10日由于适逢开学伊始,教师通常忙碌于开学的各项工作,很难有时间与心情享受节日,而改到月底,能与 中秋 国庆假期有一个衔接,对教师而言会更加方便。 [9] 孔子生日存争议 记者了解到,目前大规模的纪念孔子诞辰活动都是在9月28日。 而辽宁大学文学院教授毕宝魁曾在发表于国学网上的《孔子生年生日详考》中表示,说孔子诞辰9月28日是缺乏依据的,根据记载,可以确定孔子生年生日为公历公元前552年10月9日。其他说法应该摒弃。他在文中提到,进入民国后第一次祭孔是在1913年9月28日,后人便因此认为这天就是孔子生日。 教师节为何定在9月10日? 教师节的日期,当年设立在9月10日,这必须要提一个时代背景,80年代初期,知识分子的地位上升,但很多教师还对过去“ 臭老九 ”的地位留有深刻的心灵阴影。教师节的最早创意人、中科院院士王梓坤教授在1984年年末,突然有了一个想法,觉得教师应该有自己的节日,随后在12月9日把这个想法告诉了《 北京晚报 》。第二天,《北京晚报》就刊出文章《王梓坤校长建议开展尊师重教月活动》,引起了读者强烈反响。12月15日,北师大钟敬文、启功、王梓坤、陶大镛、朱智贤、黄济、赵擎寰联名,正式提议设立教师节。1985年1月21日,第六届全国人大常委会第九次会议作出决议,将每年 的9月10日定为教师节。 [9]
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  • 2014年澳门网上投注官网世界园艺博览会
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